Category: происшествия

"Чума"

Книга А. Камю "Чума" очень страшная. Жуткая.

Город, обреченный на смерть. И все из-за маленького микроба чумы. Что ощущает человек, находящийся в таком месте, в любой момент могущий заболеть и уйти в мир иной?

Город отрезан от всего мира. Ожидание скорой смерти. Эпидемия нарастает. Нельзя убежать, спрятаться, исчезнуть. Реальность более чем реальна. Но именно реальность люди стараются не замечать, делая вид, что все как обычно.

Я еще не дочитала. Но вот это описание повседневной обыденной жизни горожан посреди надвигающейся чумы очень сильное. Переживаешь так, словно сама оказалась в тисках смерти и никак не выбраться.

Подозреваю, что Камю вложил немало аллегорий в свое произведение, судя по эпиграфу.
"Если по­зво­ли­тель­но изо­бра­зить тю­рем­ное за­клю­че­ние че­рез дру­гое тю­рем­ное за­клю­че­ние, то по­зво­ли­тель­но так­же изо­бра­зить лю­бой дей­стви­тель­но су­ще­ству­ю­щий в ре­аль­но­сти пред­мет че­рез не­что во­об­ще не­су­ще­ству­ю­щее".
Да­ни­ель ДЕФО

В общем, я пока захвачена сюжетом, потом буду разгадывать аллегории Камю :)

Posted via LiveJournal app for iPhone.

Ах, в синем-синем небе порядок и уют – поэтому все Тучки так весело поют! (песенка Винни)

  … помните, как в детстве мы бежали и ветер бился в ладонях, словно у нас вырастали крылья. Бежишь и кажется, вот-вот оторвешься от земли, но… что-то не очень получалось. (Рэй Бредбери)  

В 1782 году известный французский ученый, математик и астроном, академик Лаланд написал: «Окончательно доказана полнейшая невозможность для человека подняться или даже держаться в воздухе, добиться этого с помощью машущих крыльев так же невозможно, как и при желании использовать пустотные тела».

Всем знакома легенда об Икаре и Дедале. Имя Икара стало нарицательным, оно упоминалось, когда хотели подчеркнуть излишнюю человеческую самонадеянность в том, что человеку не по силам.


Collapse )


Алло! Друг! Просто продолжай верить! Придет время и ты обязательно взлетишь! Придет время, когда церковь будет ходить в силе Духа Святого. Святой да освящается еще, праведный да творит добро! Придет время, когда мертвые воскреснут, хромые начнут ходить, парализованные встанут, угнетенные получат свободу. 

"Не бойтесь! Расправляйте ваши крылья и взлетайте ввысь! Да, плата за это будет страшной, но нас ждет небо! На костер? Что ж. Помните, Творец улыбается нам даже на костре! И что бы они не делали, им нас не удержать! Мы все равно взлетим, оставив болото внизу. Мы — были! Мы — есть! Мы — будем!" (Иар Эльтеррус)

Иду в отрыв

Одно из любимых оправданий для наших слабостей: «ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы». Гал. 5:17. Ну вот вроде ап. Павел объясняет, почему я делаю не то, что хотелось бы. Вроде как во мне идет бесконечная борьба добра и зла, а я иногда поступаю по духу, иногда по плоти. Мы же слабые, грешные, что с нас возьмешь?


Однако в конце главы есть один нюанс, который не оставляет нам выбора: "Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями". Гал. 5:24. И если плоть будет распята нами, то уже не сможет противится духу. И мы будем избавлены от этой бесконечной борьбы внутри нас, терзающих мыслей, сомнений, тормозящих представлений, страхов. Нельзя жить между небом и землей, однажды придется прибиться к какому-то берегу. Или тебя разорвет. 


Collapse )

Всего-то надо: оторваться от плотской адамовой природы и прилепиться к природе Христа «Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные».  1Кор. 15:48. Как это похоже на вылупление из яйца. Отлепиться от старого и выйти из скорлупы навстречу своей свободе. 

Оторвемся?

Я умирал не раз. О, сколько мертвых тел
Я отделил от собственного тела!
Н. Заболоцкий

"Нет больше той любви, как если кто душу свою положит за ближнего своего"

В этом году впервые некого поздравить из родных. Все, кто воевал, ушли. И как-то особенно грустно, что этот праздник превратился в культ-пластмассовое мероприятие. Для ветеранов этот праздник означал кровь, слезы, пот, смерть. Цена Победы велика. Каждому она далась с огромными жертвами. Кусок души, часть жизни, полсердца - вырвала война безжалостной рукой. Вернувшиеся решили жить во что бы то ни стало, вопреки, упрямо. Потому что продолжение жизни - лучшая память. Цена жизни - чья-то смерть. Они это понимали... А мы?


Collapse )

Дед с мамой на руках, молодой, я думаю ему лет 25. Майские праздники





Прадед

Вот нашла информацию о прадедушке.

Шевелев Иван Федорович (1904,Ярославль, Красноперекопск.р-н---1942.03.31,†Смоленская обл.,Пречистенский р-н,д.Щучье.) мл. сержант В Вел.Отеч. войну погиб. Место смерти, захоронения, перезахоронения Смоленская обл.,Пречистенский р-н,д.Щучье. [КПЯО, том 1, стр. 311.]

Вот что происходило 31 марта 1942 года (Википедия).

Западный фронт (Жуков, Георгий Константинович). 4-й воздушно-десантный корпус. 31 марта немецкая 34-я пехотная дивизия ударила в стык 9-й и 214-й бригад между деревнями Дубровня и Пречистое и заняла Куракино. Части корпуса понесли значительные потери. Отряды парашютистов-диверсантов, не предназначенные и не вооружённые для правильного боя, оказались в тяжёлом положении. Была потеряна почти вся артиллерия, ощущался острый недостаток в боеприпасах и продовольствии, в госпиталях корпуса находилось свыше 2000 раненых, причём треть из них нуждалась в немедленной эвакуации. [2] (стр.114)

Вот где-то там и погиб мой прадед.
Ему было 38 лет. Имел к началу войны троих детей: дочку Дину и двух сыновей Юру и Володю. Старшему в 1941 году исполнилось 14 лет. Через 3 года юный тогда еще дедушка был призван на службу. Его отец к тому времени уже погиб. Их автоколонна, везущая продовольствие и снаряжение попала под бомбежку. Иван Федорович погиб.

На войну ушел интендантом, а попросту снабженцем. Он и здесь в Ярославле был отличным хозяйственником. До войны в его ведомстве находился клуб культуры, стадион, парк, принадлежащие фабрике "Красный Перекоп". А это очень большие владения.

Его сын Юрий Иванович служил с 1944 по 1951 год. Прошел долгий путь - Поволжье, Манчжурия, Курилы. Его война длилась целых 7 лет. Деда не стало в прошлом году. Он был похоронен со всеми воинскими почестями.

Горжусь своими дедами. Вечная память.

Лимон раздора

Вот вы говорите "яблоко раздора". Не знаю у кого как, но у нас есть лимон раздора.



Муж уже давно хочет выбросить его. Потому как он вымахал ростом с меня и съедает слишком много места в маленькой кухне. Причем голый ствол длинный, а листья только на макушке. И не дает он никаких лимонов. У мужа нет никаких оснований его держать, он его раздражает.

А вот у меня есть основания. Поому что этот лимон - символ возрождения для меня. Он у нас живет уже лет 15. То есть вместе с нами пережил наркотический угар, одымление папиросным дымом, стадию полного высыхания и умирания. Когда  мы легли в наркологичку, то цветы никто не поливал. Многие погибли. Лимон сбросил листья и стоял как сухая палка. Мама обрезала его под корень и полила. Ну так, на всякий случай. И потом приходила и раз в неделю поливала пенек. А потом мы вернулись домой и право поливки пенька перешло ко мне.

Я поливала его и возрастала в познании Бога. И прошло несколько недель, как начали появляться свежие отросточки. Я как-то стояла, молилась и смотрела на этот лимон. Потом сказала ему: "Ты, братец, похож на меня. Был сухой и мертвый и вдруг ожил. Я думала, что потеряла тебя навсегда, но ты смог возродиться. Я тебе благодарна за это". С тех пор этот лимон стал моим символом возрождения: как из безжизненного и негодного рождается новое и сильное. Он вымахал громадным. С крепким стволом и шапкой листьев. Но пока не плодоносит. Почему-то я не выбрасываю его и все жду. Может потому что новая жизнь не должна быть сама по себе, она должна приносить плоды. И я верю, что однажды я увижу на нем маленькие лимончики. Может я соберусь его привить или еще как-то стимулировать.

Рука не поднимается расстаться с ним, ведь он напоминает мне о великой силе воскресения, возрождения и восстановления. Это символ чуда и силы жизни, победы над смертью. Живи, лимон, плодись и размножайся!
читаю

"Буквенный угар" Лары Галль

Прочитала давно. Но поскольку вещь цепкая и въедливая в плоть и кровь читателя, то этот яд, а с ним и противоядие, гуляли внутри меня, пока не произвели свое действие. Как в сказке - сначала вода мертвая, потом вода живая.

Вода мертвая.
Стыдливо переворачивала страницу за страницей. Не понимала, к чему такое обнажение души, такой выворот чувств. А оно шло по нарастающей, как снежный ком. И потом оно меня убило. Добила такая доверчивость. Расточил, раздал автор душу свою. И каждый ведь, кто читает расхаживает там, как ему заблагорассудится. Меряет все своими аршинами. Цокает языком, прицениваясь к товару. Вдруг захотелось взять хлыст и разогнать всех торгующих в храме души. И слушать сердце. Потому что там нужно умертвить плоть предлагаемой мертвой водой. Чтобы услышать сердцем, получить свой лист целительный.

А он там есть, этот лист. Просто до него надо дойти. Доползти. Дорваться. Выждать. Раньше времени нельзя. 

Вода живая.
В конце книги уже полумертвая от открывшегося мне внутреннего мира другого человека, я вдруг поняла к чему такое обнажение души и такой выворот чувств. А ведь и не оживешь, если не умрешь. И если ты к концу книги не умер, то зря и прочитал. Тогда и целительный лист ты не заметишь. Пролистаешь как прочие.

А там есть глубокое откровение жертвы. "Силой его горя открылся проем меж мирами жизни и смерти", - так написано у Лары. Один человек разорвал плоть, соединил несоединимые вещи, соделал двоих в одно. И это стоило ему себя. Слишком явные параллели, чтобы их не видеть. Слишком оголены нервы к концу, чтобы не почувствовать. И вот оно прозрение: "Как же мне бросить очаг и дом, отнять хлеб у детей, сердце у мужа? Что я задумала? Чему поддалась?"

И вот оно исцеляющее снадобье - любовь даже до смерти. Если ты его принимаешь, оно изменяет тебя. Но кто способен так любить? Кто рискнет выпить чашу чужого исступления? Некоторым это удается. Вот об этом и книга. О любви.

Не знаю, о том ли писала Лара Галль. Но я читала именно об этом.